《周易大发现》(十)
卷一:发现了《周易》文本 附:《周易》三种文本 附录二:《周易》春秋文本 (说明:《周易》春秋文本是“繇题”结构形式编排《周易》每篇内容的。把《周易》每篇内容分割成题目辞和六个繇辞，题目辞前有原初每篇的一个“六联体”符号做排序，而分割为六句繇辞前又用了《周易》的所用符号和名称做“繇题”，那是通过每篇里的那个“六联体”符号初划变化而得出另一个“六联体”符号做“繇题”，并以此类推出六个“六联体”符号做每篇里的六个“繇题”。因打不出号，故用括号代替。数字排序是笔者所加。) (一) ()乾：元亨利贞。 ()姤：潜龙勿用。 ()同人：见龙在田，利见大人。 ()履：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 ()小畜：或跃，在渊，无咎。 ()大有：飞龙在天，利见大人。 ()夬：亢龙有悔。 ()坤：见群龙无首，吉。 (二) ()坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主。利西南得朋，东北丧朋，安贞吉。 ()复：履霜，坚冰至。 ()师：直，方，大；不习，无不利。 ()谦：含章，可贞。或从王事，无成有终。 ()豫：括囊，无咎无誉。 ()比：黄裳，元吉。 ()剥：龙战于野，其血玄黄。 ()乾：利永贞。 (三) ()屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。 ()比：磐桓，利居贞，利建侯。 ()节：屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 ()离：即鹿无虞，惟人于林中。君子几不如舍，往吝。 ()随：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。 ()复：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 ()益：乘马班如，泣血涟如。 (四) ()蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。 ()损：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往，吝。 ()剥：包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。 ()蛊：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。 ()未济：困蒙，吝。 ()师：童蒙，吉。 ()涣：击蒙，不利为寇，利御寇。 (五) ()需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。 ()井：需于郊，利用恒，无咎。 ()既济：需于沙，小有言，终吉。 ()节：需于泥，致寇至。 ()夬：需于血，出自穴。 ()泰：需于酒食，贞吉。 ()小畜：入于穴，有不速之客三人来，敬之，终吉。 (六) ()讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 ()履：不永所事，小有言，终吉。 ()泰：不克讼，归而逋其邑人三百户，无青。 ()姤：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 ()涣：不克讼，复即命渝，安贞，吉。 ()未济：讼，元吉。 ()困：或锡之鞶带，终朝三褫之。 (七) ()师，贞，丈人吉，无咎。 ()临：师出以律，否臧凶。 ()坤：在师中，吉无咎，王三锡命。 ()升：师或舆尸，凶。 ()解：师左次，无咎。 ()坎：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 ()蒙：大君有命，开国承家，小人勿用。 (八) ()比：吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 ()屯：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。 ()坎：比之自内，贞吉。 ()蹇：比之匪人。 ()萃：外比之，贞吉。 ()坤：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。 ()观：比之无首，凶。 (九) ()小畜：亨。密云不雨，自我西郊。 ()巽：复自道，何其咎，吉。 ()家人：牵复，吉。 ()中孚：舆说辐，夫妻反目。 ()乾：有孚，血去惕出，无咎。 ()大畜：有孚挛如，富以其邻。 ()需：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征，凶。 (十) ()履虎尾，不咥人，亨。 ()讼：素履，往无咎。 ()无妄：履道坦坦，幽人贞吉。 ()乾：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶，武人为大君。 ()中孚：履虎尾，愬愬，终吉。 ()睽：夬履，贞厉。 ()兑：视履，考祥其旋，元吉。 (十一) ()泰：小往大来，吉亨。 ()升：拔茅茹，以其汇，征吉。 ()明夷：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。 ()临：无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。 ()大壮：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。 ()需：帝乙归妹，以祉元吉。 ()大畜：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。 (十二) ()否之匪人，不利君子贞，大往小来。 ()无妄：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。 ()讼：包承，小人吉，大人否亨。 ()遁：包羞。 ()观：有命，无咎，畴离祉。 ()晋：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 ()萃：倾否，先否，后喜。 (十三) ()同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。 ()遁：同人于门，无咎。 ()乾：同人于宗，吝。 ()无妄：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 ()家人：乘其墉，弗克攻，吉。 ()离：同人，先号咷而后笑，大师克相遇。 ()革：同人于郊，无悔。 (十四) ()大有：元亨。 ()鼎：无交害。匪咎，艰则无咎。zWWx.org ()离：大车以载。有攸往，无咎。 ()睽：公用亨于天子，小人弗克。 ()大畜：匪其彭，无咎。 ()乾：厥孚交如威如，吉。 ()大壮：自天佑之，吉，无不利。 (十五) ()谦：亨。君子有终。 ()明夷：谦谦君子，用涉大川，吉。 ()升：鸣谦，贞吉。 ()坤：劳谦，君子有终，吉。 ()小过：无不利，伪谦。 ()蹇：不富以其邻，利用侵伐，无不利。 ()艮：鸣谦，利用行师征邑国。 (十六) ()豫：利建侯，行师。 ()震：鸣豫，凶。 ()丰：介于石，不终日，贞吉。 ()小过：盱豫，悔，迟，有悔。 ()坤：由豫，大有得，勿疑朋盍簪。 ()萃：贞疾，恒不死。 ()晋：冥豫，成有渝，无咎。 (十七) ()随：元亨，利贞，无咎。 ()萃：官有渝，贞吉，出门交有功。 ()困：系小子，失丈夫。 ()革：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。 ()屯：随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。 ()震：孚于嘉，吉。 ()无妄：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。 (十八) ()蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 ()大畜：干父之蛊，有子考，无咎。厉，终吉。 ()艮：干母之蛊，不可贞。 ()蒙：干父之蛊，小有悔，无大咎。 ()鼎：裕父之蛊，往见吝。 ()巽：干父之蛊，用誉。 ()升：不事王候，高尚其事。 (十九) ()临：元亨，利贞；至于八月，有凶。 ()师：咸临，贞吉。 ()复：咸临，吉，无不利。 ()泰：甘临，无攸利。既忧之，无咎。 ()归妹：至临，无咎。 ()节：知临，大君之宜，吉。 ()损：敦临，吉，无咎。 (二十) ()观，盥而不荐，有孚颙若。 ()益：童观，小人无咎，君子吝。 ()家人：窥观，利女贞。 ()渐：观我生，进退。 ()否：观国之光，利用宾于王。 ()剥：观我生，君子无咎。 ()比：观其生，君子无咎。 (二十一) ()噬嗑：亨，利用狱。 ()晋：屡校灭趾，无咎。 ()睽：噬肤灭鼻，无咎。 ()离：噬腊肉，遇毒，小吝，无咎。 ()颐：噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。 ()无妄：噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。 ()震：何校灭耳，凶。 (二十二) ()贲：亨。小利有攸往。 ()艮：贲其趾，舍车而徒。 ()剥：贲其须。 ()颐：贲如濡如，永贞吉。 ()离：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。 ()家人：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。 ()明夷：白贲无咎。 (二十三) ()剥：不利有攸往。 ()颐：剥床以足，蔑贞凶。 ()蒙：剥床以辨，蔑贞凶。 ()艮：剥之，无咎。 ()晋：剥床以肤，凶。 ()观：贯鱼，以宫人宠，无不利。 ()坤：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。 (二十四) ()复：亨。出人无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。 ()坤：不远复，无祗悔，元吉。 ()临：休复，吉。 ()师：频复，厉，无咎。 ()震：中行独复。 ()屯：敦复，无悔。 ()颐：迷复，凶，有灾眚，用行师，终有大败。以其国君，凶，至于十年不克征。 (二十五) ()无妄：元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。 ()复：无妄往，吉。 ()归妹：不耕获，不菑畬，则利有攸往。 ()明夷：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 ()益：可贞，无咎。 ()噬嗑：无妄之疾，勿药有喜。 ()随：无妄行，有眚，无攸利。 (二十六) ()大畜：利贞，不家食，吉，利涉大川。 ()蛊：有厉，利巳。 ()贲：舆说輹。 ()损：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往。 ()大有：童牛之牯，元吉。 ()小畜：豮豕之牙，吉。 ()泰：何天之衢，亨。 (二十七) ()颐：贞吉。观颐，自求口实。 ()剥：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 ()损：颠颐，拂经于丘。颐征，凶。 ()贲：佛颐，贞凶。十年勿用，无攸利。 ()噬嗑：颠颐，吉。虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 ()益：拂经，居贞吉，不可涉大川。 ()复：由颐，厉，吉，利涉大川。 (二十八) ()大过：栋橈，利有攸往，亨。 ()萃：藉用白茅，无咎。 ()咸：枯杨生梯，老夫得其女妻，无不利。 ()困：栋橈，凶。 ()井：栋隆，吉，有它，吝。 ()恒：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。 ()升：过涉灭顶，凶，无咎。 (二十九) ()习坎：有孚，维心，亨，行有尚。 ()节：习坎，入于坎窞，凶。 ()比：坎有险，求小得。 ()井：来之坎，坎险且枕，入于坎窞，勿用。 ()困：樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。 ()师：坎不盈，低既平，无咎。 ()涣：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。 (三十) ()离：利贞，亨。畜牝牛，吉。 ()旅：履错然，敬之，无咎。 ()晋：黄离，元吉。 ()噬嗑：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耊之嗟，凶。 ()贲：突如其来如，焚如，死如，弃如。 ()同人：出涕沱若，戚嗟若，吉。 ()丰：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。 (三十一) ()咸：亨，利贞，取女，吉。 ()革：咸其拇。 ()大过：咸其腓，凶，居，吉。 ()萃：咸其股，执其随，往，吝。 ()蹇：贞吉，悔亡。撞撞往来，朋从尔思。 ()小过：咸其脢，无悔。 ()遁：咸其辅、颊、舌。 (三十二) ()恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。 ()豫：浚恒，贞凶，无攸利。 ()小过：悔亡。 ()解：不恒其德，或承之羞，贞吝。 ()升：田无禽。 ()大过：恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。 ()鼎：振恒，凶。 (三十三) ()遁：亨，小利贞。 ()同人：遁尾，厉，勿用攸往。 ()姤：执之用黄牛之革，莫之胜说。 ()否：系遁，有疾，厉，畜臣妾，吉。 ()渐：好遁，君子吉，小人否。 ()旅：嘉遁，贞吉。 ()咸：肥遁，无不利。 (三十四) ()大壮：利贞。 ()恒：壮于趾。征，凶。有孚。 ()丰：贞吉。 ()归妹：小人用壮，君子用罔。贞厉，羝羊触藩，羸其角。 ()泰：贞吉，悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。 ()夬：丧羊于易，无悔。 ()大有：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。 (三十五) ()晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。 ()噬嗑：晋如摧如，贞吉。罔孚裕，无咎。 ()未济：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。 ()贲：众允，悔亡。 ()剥：晋如鼫鼠，贞厉。 ()否：悔亡，失得勿恤，往，吉，无不利。 ()豫：晋其角，维用伐邑，厉，吉，无咎，贞吝。 (三十六) ()明夷：利艰贞。 ()谦：明夷于飞，垂其翼，君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。 ()泰：明夷，夷于左股，用拯马壮。吉。 ()复：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。 ()丰：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。 ()既济：箕子之明夷，利贞。 ()贲：不明晦，初登于天，后入于地。 (三十七) ()家人：利女贞。 ()渐：闲有家，悔亡。 ()小畜：无攸遂，在中馈，贞吉。 ()益：家人嗃嗃，悔，厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。 ()同人：富家，大吉。 ()贲：王假有家，勿恤，吉。 ()既济：有孚威如，终吉。 (三十八) ()睽：小事吉。 ()未济：悔亡，丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。 ()噬嗑：遇主于巷，无咎。 ()大有：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。 ()损：睽孤，遇无夫，交孚，厉，无咎。 ()履：悔亡，厥宗噬肤，往，何咎？ ()归妹：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。往，遇雨则吉。 (三十九) ()蹇：利西南，不利东北。利见大人，贞吉。 ()既济：往蹇来誉。 ()井：王臣赛菱，匪躬之故。 ()比：往蹇来反。 ()咸：往蹇来连。 ()谦：大蹇朋来。 ()渐：往蹇来硕，吉。利见大人。 (四十) ()解：利西南，无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。 ()归妹：无咎。 ()豫：田获三狐，得黄矢，贞吉。 ()恒：负且乘，致寇至，贞吝。 ()师：解而拇，朋至斯孚。 ()困：君子维有解，吉，有孚于小人。 ()未济：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。??? (四十一) ()损：有孚，无吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。 ()蒙：已事遄往，无咎，酌损之。 ()颐：利贞，征凶，弗损，益之。 ()剥：三人行则损一人，一人行则得其友。 ()睽：损其疾，使遄有喜，无咎。 ()中孚：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。 ()临：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 (四十二) ()益：利有攸往，利涉大川。 ()观：利用为大作，元吉，无咎。 ()中孚：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉，王用享于帝，吉。 ()家人：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。 ()无妄：中行告公从，利用为依迁国。 ()颐：有孚惠心，勿问，元吉。有孚惠我德。 ()屯：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。 (四十三) ()夬：扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。 ()大过：壮于前趾，往不胜，为咎。 ()革：惕号，莫夜有戎，勿恤。 ()兑：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨若濡，有愠，无咎。 ()需：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。 ()大壮：苋陆夬夬，中行无咎。 ()乾：无号，终有凶。 (四十四) ()姤：女壮，勿用取女。 ()乾：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。赢豕孚踯躅。 ()遁：包有鱼，无咎，不利宾。 ()讼：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 ()巽：包无鱼，起凶。 ()鼎：以杞包瓜，含章，有陨自天。 ()大过：姤其角，吝，无咎。 (四十五) ()萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。 ()随：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑，勿恤，往无咎。 ()困：引吉，无咎，孚乃利用禴。 ()咸：萃如嗟如，无攸利，往，无咎，小吝。 ()比：大吉，无咎。 ()豫：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。 ()否：赍咨涕洟，无咎。 (四十六) ()升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。 ()泰：允升，大吉。 ()谦：孚乃利用禴，无咎。 ()师：升虚邑。 ()恒：王用亨于歧山，吉，无咎。 ()井：贞吉，升阶。 ()蛊：冥升，利于不息之贞。 (四十七) ()困：亨。贞大人吉，无咎，有言不信。 ()兑：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。 ()萃：困于酒食，朱绂方来，利用享祀。征，凶。无咎。 ()大过：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 ()坎：来徐徐，困于金车，吝，有终。 ()解：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。 ()讼：困于葛藟，于臲兀，曰动，悔有悔，征，吉。 (四十八) ()井：改邑不改井，无丧无得，往来井，井汔至，亦未潏井，羸其瓶，凶。 ()需：井泥不食，旧井无禽。 ()蹇：井谷射鲋，瓮敝漏。 ()坎：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。 ()大过：井甃，无咎。 ()升：井冽寒泉，食。 ()巽：井收勿幕，有孚元吉。 (四十九) ()革：已日乃孚，元亨，利贞，悔亡。 ()咸：巩用黄牛之革。 ()萃：巳日乃革之，征吉，无咎。 ()随：征，凶。贞厉。革言三就，有孚。 ()离：悔亡。有孚，改命，吉。 ()丰：大人虎变，未占有孚。 ()同人：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。 (五十) ()鼎：元吉，亨。 ()大有：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 ()旅：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。 ()未济：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 ()蛊：鼎折足，覆公粟，其形渥，凶。 ()姤：鼎黄耳，金铉，利贞。 ()恒：鼎玉铉，大吉，无不利。 (五十一) ()震：亨。震来隙隙，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。 ()豫：震来隙隙，后笑言哑哑，吉。 ()归妹：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。 ()丰：震苏苏，震行，无眚。 ()复：震遂泥。 ()随：震往来厉，亿无丧，有事。 ()噬嗑：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻。无咎，婚媾有言。 (五十二) ()艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。 ()贲：艮其趾，无咎，利永贞。 ()蛊：艮其腓，不拯其随，其心不快。 ()剥：艮其限，列其夤，厉，薰心。 ()旅：艮其身，无咎。 ()渐：艮其辅，言有序，悔亡。 ()谦：敦艮，吉。 (五十三) ()渐：女归吉，利贞。 ()家人：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。 ()巽：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。 ()观：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。 ()遁：鸿渐于木，或得其桷，无咎。 ()艮：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。 ()蹇：鸿渐于阿，其羽可用为仪，吉。 (五十四) ()归妹：征凶，无攸利。 ()解：归妹以姊，跛能履，征，吉。 ()震：眇能视，利幽人之贞。 ()大壮：归妹以须，反归以娣。 ()临：归妹愆期，迟归有时。 ()兑：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。 ()睽：女承筐，无实；士刲羊，无血，无攸利。 (五十五) ()丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。 ()小过：遇其配主，虽旬，无咎，往有尚。 ()大壮：丰其蔀，日中见斗。往得疑疾，有孚发若，吉。 ()震：丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。 ()明夷：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。 ()革：来章，有庆誉，吉。 ()离：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三年不觌，凶。 (五十六) ()旅：小亨，旅贞吉。 ()离：旅琐琐，斯其所，取灾。 ()鼎：旅即次，怀其资，得童仆，贞。 ()晋：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。 ()艮：旅于处，得其资斧，我心不快。 ()遁：射雉，一矢亡，终以誉命。 ()小过：鸟焚其巢，旅人先笑后号眺。丧牛于易，凶。 (五十七) ()巽：小亨，利有攸往，利见大人。 ()小畜：进退，利武人之贞。 ()渐：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。 ()涣：频巽，吝。 ()姤：悔亡，田获三品。 ()蛊：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。 ()井：巽在床下，丧其资斧，贞凶。 (五十八) ()兑：亨，利贞。 ()困：和兑，吉。 ()随：孚兑，吉，悔亡。 ()夬：来兑，凶。 ()节：商兑未宁，介疾有喜。 ()归妹：孚于剥，有厉。 ()履：引兑。 (五十九) ()涣：亨，王假有庙，利涉大川，利贞。 ()益：用拯马壮，吉。 ()观：涣奔其机，悔亡。 ()巽：涣其躬，无悔。 ()讼：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 ()蒙：涣汗其大号，涣王居，无咎。 ()坎：涣其血去逖出，无咎。 (六十) ()节：亨。苦节，不可贞。 ()坎：不出户庭，无咎。 ()屯：不出门庭，凶。 ()比：不节若，则嗟若，无咎。 ()兑：安节，亨。 ()临：甘节，吉，往有尚。 ()中孚：苦节，贞凶，悔亡。 (六十一) ()中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 ()涣：虞吉，有它不燕。 ()益：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。 ()观：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。 ()临：月几望，马匹亡，无咎。 ()损：有孚挛如，无咎。 ()节：翰音登于天，贞凶。 (六十二) ()小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。 ()丰：飞鸟以凶。 ()恒：过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。 ()豫：弗过，防之，从或戕之，凶。 ()谦：无咎，弗过遇之，往厉，必戒，勿用，永贞。 ()咸：密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。 ()贲：弗遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。 (六十三) ()既济：亨，小利贞。初吉终乱。 ()蹇：曳其轮，濡其尾，无咎。 ()比：妇丧其茀，勿逐，七日得。 ()屯：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 ()革：繻有衣袽，终日戒。 ()明夷：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。 ()家人：濡其首，厉。 (六十四) ()未济：亨。小狐讫济，濡其尾，无攸利。 ()睽：濡其尾，吝。 ()晋：曳其轮，贞吉。 ()鼎：未济，征，凶。利涉大川。 ()蒙：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 ()讼：贞吉，无悔。君子之光，有孚，吉。 ()解：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。周易归来的周易哲学解读