第233章 西南动乱西省的鳄鱼

    蒙藏会议带来的最大的影响，那就是原来隐藏在和平局势下的心怀祸心的人的野心全部的被这个好消息给勾引出来了。爱读小说app阅读完整内容

    有句名言，只有海水退潮的时候，我们才能够看到那些人穿着泳衣，那些人是赤裸的。而这句话用在现在的看似平静的西省也是很适宜的。

    值得指出的一点，尽管西省是被和平的收复了，也稳定了一段时间，但是其实在西省的平静水面底下，还有很多没冒头的“鳄鱼”等待着饱餐一顿呢！

    因此，都督的遇刺和MZ条约无疑是这些“鳄鱼”即将捕食的信号。

    或许，要是西省还能够维持一段比较长久的稳定，比如三年，五年，乃至是更久，那么西省的局势也不会因为一些大消息而迅速的恶化。

    而这或许也是军事力量统治的一个弊端吧。

    毕竟说起来，秦石璜掌握西省的军政大权还是依靠着强大的军事力量的。

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    MZ协议一和二签订带来的结果或许在北方的外蒙古没有掀起太大的波澜。

    在原历史上，在天可汗宣布独立的几年后，也即是1914年，博克多格根就被当地的蒙古的王公贵族给监禁了起来了。

    导致这种结果的原因也很简单。因为博克多格根一直以来就是一个西省人。

    只是后来因为种种的原因，博克多格根随着他的佛教师父到当时的库伦，也即是现在的乌兰巴托了，而在库伦，博克多格根幸运的成了蒙古活佛了。

    而为什么一个西省人能够成为当时的外蒙古人的宗教领袖呢？

    这还得从雄才大略的康熙皇帝说起。

    在收复了当时的东蒙之后，为了防止这些仇敌重新的再次崛起，因此康熙帝设立了一个很是毒辣的计策，那就是宗教羁縻东蒙。

    康熙帝鼓励外蒙的蒙古人尊崇佛教，而且朝廷会对每一个成为佛教子弟的蒙古家庭实施一定的免税政策和补给政策。

    而此处佛教当然指的不是印度的佛教，而是藏传佛教，亦称为喇嘛教。

    康熙帝之所以选择了喇嘛教，这和喇嘛教，也即是藏传佛教的一个特点有很大的的关系。这个特点就是藏传佛教的僧侣必须戒色。

    而戒色其实就意味着限制外蒙繁衍人口。

    当然了，鼓励喇嘛教的传播，这或许也是康熙帝对主动归附的西省活佛的一种馈赠。

    除了信教这个毒辣的人口限制和心灵限制的政策之外，康熙帝还往外蒙古引进了其他的一些少数民族以防止东蒙一家独大。

    比如当时掀起了几次大叛乱的准格尔部。

    在对东蒙人内外兼修的施压下，东蒙人也就慢慢地衰落了下去了。

    据统计，在康熙帝收复东蒙的时候，当时的东蒙的人口大约是五十万人。

    而在清朝末期，也即是1912年左右，整个外蒙古的蒙古人也就只有不到300万人，换句话说，康熙帝对这些凶残的东蒙人的人口限制政策还很有效的。

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    话说到西省，虽然军事力量的确是一种强效的统治手段，但是随着时间的推移，军事力量带来的统治力量也会变得慢慢的薄弱且无力。

    毕竟军政府的统治往往是短命的，真正要持久还得依靠合理的政府统治。

    早在没有出发北平之前，西省的情报人员就汇报给了秦石璜几个重要的信息。

    信息的内容也很是简单：随着新秦经济政策的推行，一些当地的没有参与叛乱的农奴主们在暗地里慢慢的组织着反抗力量。

    比如向天罡和地煞公司购买军火，组织训练军队等等。

    同时，据当时的调查人员的汇报，在逃的达L虽然逃到了印度，但是随着西省的军队的撤离，达L又偷偷地回来了。

    而这个人就藏身于西省边境的大城市里，也即是日克则周边。

    当然了，有人可能会说，既然秦石璜知道了这些人的小动作，那么把他们抄家斩首不就行了。而且这种方式不是更快速，也更有效吗？

    简单的说，这种快刀斩乱麻的处理方式其实也没有过错。

    但严格的说，这种举措其实是一种治标不治本的举措。

    攻人先攻心，打蛇打七寸。

    毕竟说起来，这些人就是下水道的蛀虫，那么清理这些人随时都可以，但是秦石璜担心：难道只有这些人是在下水道的吗？难道没有其他人吗？

    除了害怕有隐藏的蛀虫之外，当时的秦石璜不急速的清理，其实还跟秦石璜希望西省能够尽快的稳定下来有很大的关系。

    而这其实和之前的川省的政治改革颇有些同理之处，毕竟牵扯的过多和过大，这似乎是一种不太美妙的事情。

    当然了，除了政治上的考量，当时的秦石璜也处于一个打仗的阶段。

    接着清理反对势力，这就意味着秦石璜要放四五万人维稳。而几万人的消耗这可不是一个小数字啊！

    同时当时的秦石璜也因为要打武昌保卫战，他也要把大量的人力物力放入到东面的武昌战场上。

    因此，种种的原因导致了秦石璜对西省的清理是比较粗略的。

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    西省，那曲地区东部与昌都地区西北部。

    这里是一大片宽阔的草原，草原上都是牦牛和马匹。

    这个地区主要居住的是霍尔三十九族。

    而这个霍尔三十九族和青海南部的玉树三十九族是亲戚关系。

    两个大部落的组成人员都是从北方迁徙而来的蒙古人和南方迁徙而来的藏族人。而这种两族混杂局面自然和康熙皇帝的民族治理政策密不可分的。

    “汗王，南方的黄教教首传来了消息，他们要我们在七月底举起大旗反抗。”

    看了看信件上的内容，现任的三十九族的嫡长子，也即是下一任的和硕特汗国的汗王，克特穆尔对着躺在床上的老汗王说道。

    颤颤巍巍的老汗王坐了起来看着克特穆尔。

    虽然老汗王看起来很是虚弱，但是他的一双摄人心魄的鹰眼却仍然是让继任者克特穆尔低下了头颅。

    “呵呵，对于这件事情。忽，你怎么看？”

    忽，在蒙古语中，这是汗王最疼爱的儿子的称呼。

    “大汗，我认为我们可以干一把。咱们现在兵强马壮。我算过了，我们麾下一共有两万铁骑，我觉得我们也可以建立大蒙国。”

    大蒙国，成吉思汗建立的蒙古帝国的前一个名号。

    咳咳咳，呵呵呵。老汗王一边苦笑着，一边止不住的咳嗽。咸鱼游啊游的文明六：1901