纵书院 - 玄幻小说 - 太昊金章在线阅读 - 第253章

第253章

    “既然如此。”

    张烈隐蔽地控御飞剑,在那三人还未反应过来时,赤阴飞剑就已然斩去黎云罡,韩真真二人头颅,血雾喷散间修为最高的吴文滔也只及喊出一句:“不要。”

    下一刻便被飞剑穿胸而过,灭绝生机。

    “不就是杀几个人吗,老子认了。总好过未来可能死几十万人,养出难缠魔修。”

    张烈之所以杀他们,还有一个重要原因是他们都已经记录并修炼域外魔法。

    自己现在不杀他们,即便他们本身不去修炼,未来有人从他们手中获得泣血古洞内的魔法,一样是遗祸无穷、流毒千里。

    与其那样,张烈选择自己直接在这里处理干净一切手尾。

    数日之后,依然还是清山郡桃山坊。

    许家许晋元以及吴韩黎三家长老全部应邀前来,一身魔功已然被废的许晋山额前贴着问神符。

    把自己这些年暗中修炼魔功,以及心中的种种恐怖计划全部都当众吐露出来了。

    在这个过程中许晋元强要挣扎,甚至眼含泪水的想要出手杀死自己的大哥许晋山,却都被张烈压制制止。

    不仅仅如此而已,他还以驻影石把这一幕拍摄下来,做得滴水不漏,然后方才祭出飞剑斩下许晋山头颅。

    “事情的原委你们都已经知道了,暗中修炼魔功这件事,许吴韩黎四家谁的里子都不干净。”

    “如果我把这件事情宣扬出去,你们四家在清山郡就会声誉扫地,现在我帮你们把祸首解决了,也不要求你们感激,但是你们这些作为长老的回去之后,要彻查家中三代,看还有没有人传承魔道功法,以后我还会来这里查看的,若是再发现有人修炼魔功,我便出手灭尔等满门!”

    寻常情况下,一位筑基二层的修士说这样的大话,会被清山郡许吴韩黎四家修士嘲笑。

    然而,此时此刻在许晋山,黎云罡,吴文滔,韩真真四颗染血的人头面前,四家长老尽皆是噤若寒蝉,无人再敢言说什么了。

    其实张烈也曾考虑过,是不是干脆把清山郡四家修士全部灭杀,彻底清除此地的古代魔修余毒。

    以有心算无心进行偷袭的话,以自身的战力未必就做不到此事,哪怕这些本地修士,有护山阵法作为倚仗。

    但一想到一旦这样做了,不仅仅杀业更重,并且清山郡的身份令牌肯定是无法用了,张烈还是决定就此作罢。

    用不了多久,仙芝园大型灵舟就该来了,自己也是实在没有时间,再换一个地方再去寻一张新的身份令牌。

    又过一个多月后,仙芝园的一艘大型灵舟经过清山郡,张烈持清山郡修仙家族联合作保的身份令牌登上灵舟。总算,是离开了北域寒洲的这片土地。

    第一百六十七章:造化魔经,集会

    玄黄大世界,比之自身所处的上一世庞大不知多少倍。

    因此就算大型灵舟长时间飞遁能力惊人,也不可能像上一世一样朝游北越暮苍梧。

    更何况仙芝园的大型灵舟是要做生意的,在许多地方走走停停,并不是直接把人送到南域炎洲。

    不过张烈却是无所谓的,他身上带着的灵石充足,就算长期呆在船上也不会影响修炼,更何况还有许晋山,黎云罡,吴文滔,韩真真四人的储物法器需要慢慢炼化,日子过得也算充实。

    随着时间的推移,那四人的储物法器逐一被消磨炼化开,如果是在宗门或者是在家族,这种事情完全是可以交给专门人士去做的,可以节省自己很多时间。

    当然,考虑到那四个家伙手上的魔道传承,谨慎一些自己炼化,也是正确的选择。

    这一日,炼化开四人最后一件储物法器的张烈,把里面的灵石倾倒,灵药封装入盒,灵丹归类,最后把他们四人的各自魔功汇聚,发现其名称为:造化魔经。

    “人之初,性本善?人之初,性本恶!

    孤阴不生,孤阳不长。正邪本是一体,互为表里,世间修士大多守正辟邪,却不知邪恶亦是自我性灵的半数,斩邪既是斩己!”

    “吾少年时,修佛法,经年累月持道证我,却不见佛陀。于大旱灾年,孤身出寺欲普度世人,解心中疾苦忧愁,却见狼子持利斧杀人……啖食血肉,却见佛陀。”

    “至此明悟,念念无滞是为功德。如是天魔,本性极恶,依本性恶念,横行杀戮,此即功德,天魔本性极恶,认识本性,横行杀戮,即成自在,与佛平等。”

    “好厉害,当真好厉害。这套造化魔经竟然将魔道阐述到这个地步,有些意思。”坐在船舱当中,将长长的魔功经卷铺于膝上,张烈逐字逐句参悟阅读。

    片刻之后闭目深思,只觉其意深远。出于魔道,却几乎超出魔道樊笼。

    不同于当年的许晋山,黎云罡,吴文滔,韩真真等人沉迷于魔功玄奇,邪法厉害,张烈来来回回把造化魔经的前文总纲看过多遍,几乎下意识完全背诵下来。

    然而由于张烈长年诵读地煞剑经与胎化易形诀,道心坚固稳定,因此他虽然阅读了,却并没有真的被造化魔经当中那些似是而非的道理蛊惑。

    人心当中自有恶念,这不必说,但要说恶念与正念等同,那就不能认同了。

    “这经文中所说,人之性灵,善恶各半,互为表里,因此舍恶逐善是愚蠢之举,应当兼容并蓄,甚至发扬魔性,方证本性真如。但我想如果有的选,大部分人并不想沦落邪恶,很多人在黑暗中挣扎,更多的是环境造就的。”